1. Iniciamos hoje novo capítulo sobre o tema do matrimônio, lendo as palavras de São Paulo aos Efésios: “As mulheres sejam submissas a seus maridos,

1. Na reflexão precedente citei o capítulo quinto da Epístola aos Efésios (vv. 22-23). Ora, depois do olhar introdutório para este texto “clássico”, convém examinar

1. Iniciamos hoje uma análise mais particularizada do trecho da Epístola aos Efésios 5, 21-33. O Autor, dirigindo-se aos cônjuges, recomenda-lhes que sejam “submissos uns

1. Analisando as respectivas componentes da Epístola aos Efésios, verificamos na quarta-feira passada que a relação recíproca entre os cônjuges, marido e mulher, é entendida

1. Nas precedentes considerações sobre o capítulo quinto da Epístola aos Efésios (5, 21-33), chamamos particularmente a atenção para a analogia da relação entre Cristo

1. O Autor da Epístola aos Efésios, proclamando a analogia entre o vínculo esponsal que une Cristo e a Igreja, e o que une o

1. O Autor da Epístola aos Efésios escreve: “Ninguém jamais… aborreceu a própria carne; pelo contrário, nutre-a e cuida dela como também Cristo o faz

1. Temos diante de nós o texto da Epístola aos Efésios 5, 22-33, que há tempos vamos analisando por causa da sua importância para o

1. A Epístola aos Efésios, por meio da semelhança da relação entre Cristo e a Igreja com a relação esponsal dos cônjuges, faz referência à

1. Na Epístola aos Efésiosi —como nos Profetas do Antigo Testamento (p. ex. em Isaías)— encontramos a grande analogia do matrimônio ou do amor esponsal

96. O matrimônio é parte integrante do sacramento da criação 1. Prosseguimos a análise do clássico texto do capítulo 5 da Epístola aos Efésios, versículos

1. Na nossa consideração precedente, procuramos aprofundar —à luz da Epístola aos Efésios— o “início” sacramental do homem e do matrimônio no estado da justiça