1. Retomamos hoje, depois de uma pausa um tanto longa, as meditações feitas há tempos, que definimos como reflexões sobre a teologia do corpo. Ao

1. “Estais enganados, porque desconheceis as Escrituras e o poder de Deus”i, assim disse Cristo aos saduceus, que —recusando a fé na futura ressurreição dos

1. “Quando ressuscitarem dentre os mortos, nem casarão nem se darão em casamento”i. Cristo pronuncia estas palavras, que têm significado-chave para a teologia do corpo,

1. “Na ressurreição nem os homens terão mulheres, nem as mulheres maridos, mas serão como anjos de Deus no céu”i. “São semelhantes aos anjos, e,

1. “Na ressurreição… nem os homens terão mulheres, nem as mulheres maridos, mas serão como anjos de Deus”i. “… São semelhantes aos anjos e, sendo

1. “Quando ressuscitarem… nem casarão, nem se darão em casamento, mas serão como anjos de Deus”i. “… São semelhantes aos anjos e, sendo filhos da

1. Durante as precedentes Audiências, refletimos sobre as palavras de Cristo acerca do “outro mundo”, que surgirá juntamente com a ressurreição dos corpos. Essas palavras

1. Das palavras de Cristo sobre a futura ressurreição dos mortos, referidas por todos os três Evangelhos sinóticos (Mateus, Marcos e Lucas), passamos para a

1. Das palavras de Cristo sobre a futura ressurreição dos corpos, referidas por todos os três Evangelhos sinóticos (Mateus, Marcos e Lucas), passamos nas nossas

1. Começamos hoje a refletir sobre a virgindade ou celibato “para o reino dos céus”. A questão da chamada a uma exclusiva doação de si

1. Continuemos a reflexão sobre a virgindade ou celibato para o Reino dos Céus: tema importante também para uma completa teologia do corpo. No imediato

1. Continuamos as nossas reflexões sobre o celibato e sobre a virgindade “por amor do Reino dos Céus”. A continência por amor do Reino dos