100ª. A sacramentalidade do matrimônio uno e indissolúvel – 27/10/1982
1. O texto da Epístola aos Efésiosi fala dos sacramentos da Igreja —e em particular do Batismo e da Eucaristia— mas só de modo indireto
1. O texto da Epístola aos Efésiosi fala dos sacramentos da Igreja —e em particular do Batismo e da Eucaristia— mas só de modo indireto
1. Na quarta-feira passada, falamos da herança integral da Aliança com Deus, e da graça unida originariamente à obra divina da criação. Desta herança integral
1. Na nossa consideração precedente, procuramos aprofundar —à luz da Epístola aos Efésios— o “início” sacramental do homem e do matrimônio no estado da justiça
96. O matrimônio é parte integrante do sacramento da criação 1. Prosseguimos a análise do clássico texto do capítulo 5 da Epístola aos Efésios, versículos
1. Na Epístola aos Efésiosi —como nos Profetas do Antigo Testamento (p. ex. em Isaías)— encontramos a grande analogia do matrimônio ou do amor esponsal
1. A Epístola aos Efésios, por meio da semelhança da relação entre Cristo e a Igreja com a relação esponsal dos cônjuges, faz referência à
1. Temos diante de nós o texto da Epístola aos Efésios 5, 22-33, que há tempos vamos analisando por causa da sua importância para o
1. O Autor da Epístola aos Efésios escreve: “Ninguém jamais… aborreceu a própria carne; pelo contrário, nutre-a e cuida dela como também Cristo o faz
1. O Autor da Epístola aos Efésios, proclamando a analogia entre o vínculo esponsal que une Cristo e a Igreja, e o que une o
1. Nas precedentes considerações sobre o capítulo quinto da Epístola aos Efésios (5, 21-33), chamamos particularmente a atenção para a analogia da relação entre Cristo
“O corpo, e só ele, é capaz de tornar visível o que é invisível: o espiritual e o divino.”
Institucional
Ajude-nos